Deutsch-französische Kultur- und Wissenschaftsbeziehungen im 20. Jahrhundert

Deutsches Historisches Institut Paris, Band 81

Autor/Hrsg Auteur/Editeur: Pfeil, Ulrich (Hg.)
2007, Oldenbourg Wissenschaftsverlag, ISBN10: 3486581805

Dieses Buch jetzt bei Amazon.de ansehen
Dieses Buch wurde rezensiert in der Ausgabe: Dokumente 1/2008 

Voir ce livre sur Amazon.fr
Ce livre a fait l'objet d'un compte rendu de lecture dans le numéro : Dokumente 1/2008 

Rezension / Compte rendu:
Wissenschaftsbeziehungen

Am 21. November 2008 wird das Deutsche Historische Institut den 50. Jahrestag seiner Gründung feiern können - Anlass, auf ein halbes Jahrhundert kultureller Beziehungen zwischen Frankreich und Deutschland zurückzublicken. Mit Unterstützung der Maison Heinrich Heine in Paris und des Deutschen Akademischen Austauschdienstes (DAAD) wurde im Oktober 2005 ein Kolloquium zu diesem Thema veranstaltet; ein weiteres hatte zum Ziel, die Persönlichkeiten der beiden Länder vorzustellen, die Dreh- und Angelpunkt dieser interkulturellen Arbeit der Wissenschaftsgemeinde waren.
Der vorliegende Band gibt einen geschichtlichen Überblick über zahlreiche Institutionen von gestern und heute, die sich für ein besseres Verständnis der beiden Länder füreinander eingesetzt haben (und noch immer einsetzen). Nicht alle Einrichtungen sind darin zu finden, insbesondere die bekanntesten, wie das Deutsch-Französische Institut in Ludwigsburg oder das Deutsch-Französische Jugendwerk, die bereits selbst mehrere Untersuchungen und Werke ihrer Geschichte der übernationalen kulturellen Beziehungen und somit der kulturellen Außenpolitik Frankreichs und Deutschlands gewidmet haben. Die deutschsprachigen Beiträge werden durch eine französischsprachige Zusammenfassung ergänzt und vice versa.
Mit Gewinn liest man von den Erfahrungen der Institute, die heute nicht mehr existieren, aber durch ihre manchmal innovativen Konzepte viel dazu beigetragen haben, dass Forscher ihren Elfenbeinturm verließen, um die Politiker an den Ergebnissen ihrer Arbeit teilhaben zu lassen - was diese leider nicht immer nutzten. Ein Beispiel sind die zwischen den beiden Weltkriegen an den Universitäten in Frankfurt/Main, Köln und Paris durchgeführten Forschungsarbeiten über das Nachbarland. Die Gründung dieser Universitätsinstitute fügte sich, trotz der strukturellen Unterschiede, klar in den Kontext und die Strukturen des Hochschulwesens des jeweiligen Landes ein. Auch das Centre d'études germaniques, das 1921 in den von den französischen Truppen besetzten Gebieten des Rheinlands gegründet worden war, stand - wie die Autorin des entsprechenden Artikels, Corinne Defrance, erinnert - "am Schnittpunkt der Politik-, Diplomatie-, Militär- und Bildungsgeschichte". Die Gründung der 16 Deutschen Wissenschaftlichen Institute (DW) in Europa, darunter eines in Paris (von 1940-1944) sollte dem Reich die Instrumente an die Hand geben, mit denen Wissenschaft und Kultur "gleichgeschaltet" werden konnten. Dazu trägt Claude Singer eine interessante Überlegung über die Bedeutung der 17 französischen Universitäten nach der Niederlage von 1940 und trotz der Ambiguität der Kollaboration bei (damals erreichten nur 4 % der Schüler in Frankreich das Abitur).
Alle diese Beiträge führen natürlich hin zu der heute besser bekannten Tätigkeit der nach dem Krieg eingerichteten Institute, an allererster Stelle das Goethe-Institut, das erst 1962 in Paris gegründet wurde - was relativ spät im Vergleich zu den anderen europäischen Hauptstädten war und eher bescheiden, verglichen mit den 17 Französischen Instituten, die schon Mitte der 1950er Jahre in Deutschland eröffnet worden waren. Zwischen 1965 und 1967 verdoppelte sich die Zahl der Deutsch lernenden französischen Schüler, das Goethe-Institut in Paris hatte fünf oder sechs Mal so viele Besucher wie das in London und doppelt so viele wie das in Rom. Das Französische Institut in Berlin - Nachfolger der Maison académique française de Berlin (von 1930 bis 1939) und der Mission culturelle française (1946) - entstand 1949 nach der sowjetischen Blockade der Stadt durch die Zusammenlegung von zwei verschiedenen Einrichtungen, des Centre culturel, dessen Aufgabe es war, die französische Kultur diesseits des Rheins bekannt zu machen, und der Mission culturelle, die stärker auf die Förderung der deutsch-französischen Versöhnung ausgerichtet war. Interessant ist auch die Gründung des Institut Saint-Louis im Jahr 1958, die den französischen Willen belegt, nach dem Krieg deutsche Wissenschaftler im Dienste Frankreichs arbeiten zu lassen (siehe Documents, 6/2006). Die Mission Historique française en Allemagne (MHFA) in Göttingen und das Centre Marc-Bloch in Berlin vervollständigen diese Liste, die nicht erschöpfend, aber sehr umfangreich ist und erlaubt, die deutsch-französischen Kultur- und Wissenschaftsbeziehungen unter dem Blickwinkel der Beziehungen zwischen Institutionen und Akteuren, zwischen Politikern und Wissenschaftlern zu betrachten.
Gérard Foussier, Übersetzung: Barbara Reuter

Instituts et institutions
Le Centre allemand de recherches historiques célèbrera son 50e anniversaire le 21 novembre 2008. L’occasion de faire le point sur un demi-siècle de relations culturelles entre la France et l’Allemagne. Un colloque sur ce thème avait été organisé en octobre 2005 avec le soutien de la Maison Heinrich Heine à Paris et le DAAD, un second avait pour objet de présenter les personnalités des deux pays qui ont été au centre de ce travail interculturel de la communauté scientifique.
L’ouvrage propose l’historique de nombreuses institutions d’hier et d’aujourd’hui, qui ont œuvré (ou qui œuvrent encore) pour une meilleure compréhension mutuelle. Toutes les institutions n’y sont pas, notamment les plus connues comme l’Institut franco-allemand de Ludwigsburg ou l’Office franco-allemand pour la Jeunesse, qui ont déjà consacré études et ouvrages à leur propre histoire des relations culturelles transnationales et par là même à la politique culturelle extérieure de la France et de l’Allemagne. Les contributions en allemands sont complétées par un résumé en français, et vice-versa. On lira avec attention les expériences vécues par des instituts qui n’existent plus aujourd’hui, mais qui ont largement contribué, par leurs conceptions parfois innovatrices, à sortir les chercheurs de leur tout d’ivoire pour en faire profiter, ou pas hélas, les milieux politiques. Par exemple les recherches menées entre les deux guerres mondiales par les universités de Francfort/Main, Cologne et Paris sur le voisin. La naissance de ces instituts universitaires s’inscrivait clairement, malgré les différences de structure, dans le contexte et les structures de l’enseignement supérieur de chaque pays. De même, le Centre d’études germaniques, fondé en 1921 dans les territoires rhénans occupés par les troupes françaises, se situait, comme le rappelle l’auteur du chapitre Corinne Defrance, « à la jonction de l’histoire politique, diplomatique, militaire et éducative ». La création des seize Instituts scientifiques allemands (DWI) en Europe, dont celui de Paris de 1940 à 1944, aura permis au Reich de se doter d’instruments utilisés à des fins de « mise au pas », au nom de la science et de la culture. A ce même titre, Claude Singer propose une réflexion intéressante sur ce que représentaient après la défaite de 1940 et malgré les ambiguïtés de la Collaboration les 17 universités françaises (à cette époque, il n’y avait que 4% de bacheliers en France). Tous ces rappels introduisent bien sûr l’activité plus connue aujourd’hui des instituts créés après la guerre, en tout premier lieu l’Institut Goethe fondé seulement en 1962 à Paris, bien tardivement par rapport aux autres capitales européennes et bien modeste par rapport aux 17 Instituts français ouverts en Allemagne au milieu des années 50. De 1965 à 1967, le nombre d’élèves français apprenant l’allemand a doublé, l’Institut Goethe avait cinq ou six fois plus d’auditeurs à Paris qu’à Londres et deux fois plus qu’à Rome. Héritier de la Maison académique française de Berlin de 1930 à 1939 et de la Mission culturelle française à Berlin de 1946, l’Institut français de Berlin a été fondé en 1949 après le blocus de la ville par les Soviétiques par la fusion de deux initiatives différentes, celle du Centre culturel soucieux de faire connaître la culture française outre-Rhin et celle de la Mission culturelle plus axée sur la promotion de la réconciliation franco-allemande. On retiendra également la fondation de l’Institut Saint-Louis en 1958, né de la volonté française au lendemain de la guerre de faire travailler les scientifiques allemands au service de la France. La Mission Historique française en Allemagne (MHFA), implantée à Göttingen, et le Centre Marc-Bloch de Berlin complètent cette liste, non-exhaustive mais riche, qui permet d’envisager les relations bilatérales culturelles et scientifiques sous l’angle des rapports entre institutions et acteurs, entre politiques et scientifiques.
Gérard Foussier

Dieses Buch jetzt bei Amazon.de ansehen
Voir ce livre sur Amazon.fr
Deutsch-französische Kultur- und Wissenschaftsbeziehungen im 20. Jahrhundert