Rezension / Compte rendu:
A l’ombre de la Shoah

L’auteur est journaliste, il était donc prévisible qu’Olivier Guez, en s’intéressant à cette Histoire des juifs en Allemagne depuis 1945, fournisse avant tout une enquête, un reportage, un récit plus qu’une austère étude sortie des archives. Au départ, il y a cette constatation qu’après les horreurs du régime nazi envers les juifs, l’Allemagne est aujourd’hui la première terre d’émigration juive. Le constat est suffisamment surprenant et troublant aux yeux de l’auteur pour qu’il s’interroge sur cette reconquête de l’identité juive en Allemagne et intitule son ouvrage « L’impossible retour ». Bénéficiant d’une bourse de recherche, l’auteur s’est installé à Berlin en 2005 pour y effectuer son enquête. Il a rencontré de nombreux témoins, mais aussi des écrivains et des artistes. Il commence son récit par une visite originale de Berlin à la recherche des noms de rues, des plaques commémoratives et toutes autres traces, parfois invisibles, qui rappellent de grands noms du passé juif de la capitale. Olivier Guez subdivise son récit parfois très personnel en chapitres qui se confondent avec l’histoire de cette Allemagne d’après-guerre qu’il qualifie de « complexe et protéiforme ». 1945, l’année zéro de l’Allemagne vaincue et du judaïsme allemand ; 1949-1968, l’Allemagne du miracle économique et celle des grands procès ; la génération 68 et le choc « Holocauste » ; les années 80 avec une volonté de normalisation et l’émergence d’une nouvelle identité juive en Allemagne ; et de 1990 à aujourd’hui, les heurs et malheurs de l’émigration soviétique (et russe). Sans oublier le chapitre consacré à l’Allemagne de l’Est que l’auteur place entre antifascisme et antisionisme. Le récit est sans complaisance pour les Allemands et pour l’Allemagne – nombreux sont les exemples et les témoignages qui lui permettent d’affirmer que « les juifs d’Allemagne vivent depuis soixante ans à l’ombre de la Shoah » et que cela « ne disparaîtra jamais ». Selon lui, c’est sa conclusion, les juifs d’Allemagne sont encore « sur le qui-vive, pas totalement apaisés, pas encore normalisés ».
François Talcy